1: – Есть описание символов практики «Солнцеворот»?
Джон: – Такой описательной базы нет. Есть таблица, – у многих людей спрашивали их впечатления, и составили какое-то общее мнение. На сайте она есть (https://kunta-yoga.org/simvoly-kunty/). Но необязательно, что это так, потому что всё равно в каждом символе гораздо больше, чем ты можешь описать. Словами можно передать только часть процесса, всё идёт через медитацию. Та же работа с телом, её надо показывать, потому что можно рассказать, но будет далеко не всё понятно. Приходится показывать и демонстрировать, как это всё происходит. Так и здесь. Когда мы делаем медитацию на символе, на мантре, она раскрывает гораздо больше, чем если ты это пересказываешь. Мантра может раскрываться неожиданным образом по-новому и не раз. Думаешь одно, а потом получается другое. Потому что при медитации у тебя не какое-то мнение или представление об этом в голове, а внутреннее ощущение появляется.
1: – Я понимаю, о чём мы говорим. То, что в каждый момент времени мы по-разному чувствуем.
Джон: – Мы каждый момент времени разные. Мы меняемся каждую секунду.
1: – Рассказать о вкусе шоколада, ни разу попробовав.
Джон: – Да, и поэтому я говорю, что в кунта-терапии нет приёмов, здесь изучают правильный подход. Потому что ты только начал работать с человеком, и он уже начал меняться, и ты тут же меняешь позицию по отношению к нему, не повторяешь одно и то же движение. То есть постоянно идёт текучесть. Ты как река, постоянно течёшь. Всё меняется и течёт, как сказал кто-то, и в одну реку нельзя войти дважды.
В кунта-йоге и кунта-терапии то же самое. Здесь мы изучаем метод, но не приёмы. Приёмов может быть миллион, если не больше. Но самое главное, чтобы было правильное движение в правильное время. Потому что человек нуждается в конкретном движении. Если ты идёшь в кафе, ты можешь выбрать, что тебе нравится. А приходя на массаж, ты, порой, не можешь даже выбрать, потому что к тебе подошёл целитель и начал тебя из своей структуры разминать. Мало того, что у тебя есть своя программа, тебя ограничивающая, делающая тебе структуру жёсткой там, где она должна быть подвижной. Фасции называют жидким скелетом, ну или мягким скелетом, потому что он подвижный. А он на тебя ещё свою программу складывает, по которой он работает, и получается вдвойне неудобство. Очень мало хороших массажистов, единицы. Обычно у массажистов нет взаимодействия, есть схема, по которой они работают. По-хорошему же, ты держишь человека, и видишь, как он меняется и у тебя уже меняется движение. И нет здесь правил никаких. Правило только одно есть, и оно всё время разное.
1: – Это, по сути, получается – берёшь ту или иную часть тела и вытягиваешь, и ощущаешь, где идёт движение, а где нет?
Джон: – Да.
1: – Если вытягиваешь и где-то чувствуешь, что есть блок, то значит, какие-то отклонения.
Джон: – Да, совершенно верно. Потому что вот эта большая волна, она одновременно и диагностирует, и лечит. Это самая лучшая диагностика, когда ты начинаешь вытягивать тело, и чувствуешь, где не проходит, там уже идёт другой приём. Потому что на длинной волне очень многие прокалываются, думая, что она всё решает. Триггер на длинной волне не разобьётся. Ну, собственно, обучение кунта-терапии это такой длительный процесс, люди занимаются много-много лет, и постоянно для каждого выходят какие-то новые подробности, что происходит с телом и когда. Семинары проводятся с 2004 года. Уже 12 лет каждый год много семинаров, да. Сейчас у нас такой мини-семинарчик для новичков, а на больших семинарах, которых у нас 3-5 в год собирается до сорока человек. И это люди, которые регулярно, упорно занимаются.
2: – Что значит «длинная волна»?
Джон: – Длинная волна – с длинной волной ассоциируют кранио-сакральный ритм, движение правого и левого желудочков головного мозга – большая волна.
2: – Есть ещё какая? Средняя?
Джон: – Есть короткие, средние волны. Дело в том, что ритмов у человека очень много: от сердечного ритма до ритма перистальтики. И очень важно понимать, что когда ты входишь в человека, ты должен, во-первых, не нарушить те ритмы, которые существуют, и помочь тем ритмам, которые находятся в состоянии деструкции. Почти у каждого человека какие-то ритмы нарушены, от кранио-сакрального до перистальтики. У тех, которые приходят лечиться, уж точно. И поэтому, я говорю, что чтобы понять полный объём, люди учатся многие годы. Если человек выбирает это направление для себя, то это становится образом его жизни, и почему ещё мы совмещаем это с медитацией, потому что нет разделения. Если ты кунта-терапевт, ты всё время кунта-терапевт. Это способ мышления, это состояние ума. Основное – это гибкость, пластичность, умение быстро меняться, текучесть. Но и с другой стороны, у нас есть опорно-двигательный аппарат, который создаёт основы, это крепость. То есть если мы берём все пять элементов, надо хорошо понимать, как они взаимодействуют, как они работают, потому что мы это используем в лечении тоже. Иногда мы работаем непосредственно с опорно-двигательным аппаратом, даже не включая фасции, иногда работаем только по мышцам, всё это тоже есть. В разных случаях выбирается именно тот метод, который подходит в данной конкретной ситуации. Ну что, давайте опять продолжим что-то делать ручками, собирайте вот это.